ابن تیمیة و کذبه الصراح (القسم الرابع)
از احمد بن حنبل سخنی مشهور نقل شده است که گفته است: برای حضرت علی علیه السلام فضائلی با اسانید صحیح وحسن نقل شده اند که برای هیچ یک از صحابه نقل نشده اند.
این سخن بر ابن تیمیه گران آمده و دست به تکذیب این سخن مشهور زد. وی با وقاحت کامل در کتاب منهاج السنه خود نوشته است:
احمد بن حنبل به هیچ وجه چنین چیزی نگفته است، وفقط گفته است: برای حضرت علی علیه السلام روایت های نقل شده که برای دیگران نقل نشده است. واحمد بن حنبل قید نکرده است که این روایات صحیح یا حسن می باشند.
سخن ابن تیمیه در منهاج السنة:
وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَمْ یَقُلْ: إِنَّهُ صَحَّ لِعَلِیٍّ مِنَ الْفَضَائِلِ مَا لَمْ یَصِحَّ لِغَیْرِهِ، بَلْ أَحْمَدُ أَجَلٌّ مِنْ أَنْ یَقُولَ مِثْلَ هَذَا الْکَذِبِ، بَلْ نُقِلَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: رُوِیَ لَهُ مَا لَمْ یُرْوَ لِغَیْرِهِ
منهاج السنة النبویة ، اسم المؤلف(7/ 374): أحمد بن عبد الحلیم بن تیمیة الحرانی أبو العباس ، دار النشر : مؤسسة قرطبة - 1406 ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : د. محمد رشاد سالم
«احمد بن حنبل نگفته است: برای علی علیه السلام فضائلی با سند صحیح نقل شده است که برای دیگران نقل نشده است. بلکه احمد بن حنبل شانش بالاتر از این است که چنین دروغی را بگوید. واو فقط گفته است که برای علی علیه السلام روایت های نقل شده است که برای دیگران نقل نشده است»
ابن تیمیه می داند اگر این سخن احمد بن حنبل را تایید کند، اعتراف بزرگی را برای برتر دانستن امیر المومنین علیه السلام تایید کرده است. زیرا کثرت فضائل دلیل بر برتر بودن شخص بر دیگران می باشد. و احمد بن حنبل که این سخن را گفته است از شخصیات بزرگ وامام اهل سنت می باشد. به همین روی ابن تیمیه طبق عادت وقیح خود در کتاب منهاج الکذب راهی جز اینکه این سخن را تکذیب کند پیدا نکرده است.
نقد ادعای ابن تیمیه:
برخلاف ادعای ابن تیمیه که دروغ محض می باشد. از احمد بن حنبل نقل شده است که وی آن سخن خود را مقید به صحت یا حسن بودن روایت ها کرده است. یعنی احمد بن حنبل صرفاً نگفته است که برای حضرت علی علیه السلام روایاتی نقل شده است که برای دیگران نقل نشده است. بلکه این روایات که بیانگر فضائل می باشد را مقید به صحیح یا حسن بودن کرده است.
ابن الجوزی از محدثین برجسته اهل سنت در کتاب مناقب احمد بن حنبل می نویسد:
«اخبرنا محمد بن ابی منصور, قال: أنبأنا المؤتمن بن أحمد, قال: أخبرنامحمد بن الحسن الوراق, قال: أخبرنا محمد بن الحسین الصنعانی, قال: أخبرنا سعید بن محمد بن بلبل قال: سمعت أبا الفضل الطوسی, یقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل یقول: سمعت أبی یقول: ما لأحدٍ من الصحابة من الفضائل بالأسانید الصحاح مثل ما لعلی رضی الله عنه.»
مناقب الإمام أحمد (ص: 220) المؤلف: جمال الدین أبو الفرج عبد الرحمن بن علی بن محمد الجوزی (المتوفى: 597هـ) المحقق: د. عبد الله بن عبد المحسن الترکی الناشر: دار هجر الطبعة: الثانیة، 1409 هـ
همچنین یکی از شخصیت های برجسته اهل سنت یعنی یوسف بن محمد بن عبدالله بن عبدالبر(متوفی 436هـ) علاوه بر آنکه تصریح می کند بر اینکه احمد بن حنبل آن سخن خود را مقید به صحت وحسن بودن روایت ها کرده است، بزرگان دیگری از اهل سنت را نام می برد که سخنی مشابه با سخن احمد بن حنبل در مورد فضائل حضرت امیر مومنان علیه السلام بیان کرده اند. وی می نویسد:
«وقال أحمد بن حنبل وإسماعیل بن إسحاق القاضى لم یرو فى فضائل أحد من الصحابة بالأسانید الحسان ما روى فى فضائل على بن ابى طالب وکذلک قال أحمد بن شعیب بن على النسائى رحمه الله»
الاستیعاب ج 3 ص 1115، اسم المؤلف: یوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الجیل - بیروت - 1412 ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : علی محمد البجاوی
«احمد بن حنبل و اسماعیل بن اسحاق القاضی گفته اند: در باره حضرت امیر مومنان علیه السلام فضائلی با سند حسن نقل شده اند که در مورد هیچ یک از صحابه نقل نشده اند، احمد بن شعیب نسائی نیز مانند همین سخن را گفته است»
پس بنا به سخن ابن عبدالبر که از بزرگان متقدم اهل سنت می باشد سه نفر از علمای اهل سنت به صراحت بیان کرده اند که در باره حضرت امیر مومنان علیه السلام فضائلی با اسانید معتبر نقل شده است که در باره دیگر صحابه نقل نشده است. در نتیجه عداوت و ناصبی گری ابن تیمیه با این دروغ آشکاری که گفته است به روشنی مثل سابق معلوم گشت.
اسکن مطالب:
